«Festo S. Synaxeos» – hvilken er datoen?

[gj14758]

Er det noen som vet når piken Karen ble døpt og er flink til å forstå latin?

Følgende ble skrevet i boken:

tilligemed døbte Jeg Hans Johansens ægtebarn af Sørvalle Nom: Karen, Mod: Ane Johansdatter.

På forrige side ble følgende skrevet:

(...) Festo S. Synaxeos forrættede Jeg Herrenstieneste paa Flagstad. (...)

Den nærmest tidligere dato er Festo Annunciationis Mariæ som vel er Maria budskapsdag (25. mars). Den nærmest følgende dato er Die Soterias som kan være skjærtorsdag (6. april) eller langfredag (7. april), men som jeg ikke er helt sikker på. Efterpå kommer Domin: Qvasimodogen: som er 1. søndag efter påske (16. april).

[Ivar Ståle Ertesvåg]

"dies soterias" er langfredag.

"synaxeos" er (generelt) ei samling for ei (religiøs) feiring; spesielt om nattverden.
(gresk: "synaxis": felles samling)

Altså må det vere skirtorsdag som er meint her.

[gj14758]

Takk for oppklaringen, Ivar!

Det er jo imidlertid to andre «samlinger» mellom 25. mars og 7. april, nemlig 26. mars (5. søndag i faste) og 7. april (palmesøndag).

Kan det ikke tenkes å være noen av disse, da? Var det ikke alminnelig forekommende at skjærtorsdagen ble skrevet inn i kirkebøkene?

[Ivar Ståle Ertesvåg]

"samling" er det språklege opphavet; men ordet er særskilt brukt om nattverden.

Frå Oxford English Dictionary (den store):
synaxis, n.
Etymology: ecclesiastical Latin, < ecclesiastical Greek σύναξις, < συνάγειν to gather together.
Church Hist.
A meeting for worship, especially for celebration of the Eucharist.

Skirtorsdag er til minne om at nattverden vart innstifta. "Festo S. [sancte?] Synaxeos" er ikkje (berre) ei "samling", men feiringa av ei samling.
Legg også merke til at det latinske ordet for (å delta i) nattverd, "communion", også kan tyde fellesskap eller samling.

[gj14758]

Her var det mye nytt å lære seg – takk skal du ha!