hei!
hvordan tolker jeg rett denne datoen.. dom II post ephipanti.. andre søndag etter 2 februar, altså 13 februar? det står også skrevet svakt ved siden av 18/1
gjelder trolovelse mellom Haldor Nielsen og Maritte Mickelsdatter, folio 273.
Hva står mellom forlovis mand og Peder?
http://www.arkivverket.no/URN:kb_read?u ... =9594&js=j
mvh Heidi
Kirkebok, Ofoten, Nordland, 1711
Moderator: MOD_tydehjelp
Re: kirkebok for Ofoten 1699-1711
Denne linken virker
Kildeinformasjon: Nordland fylke, Ofoten, Ministerialbok nr. 863A01 (1699-1711), Kronologisk liste 1711, side 273-274.
Permanent sidelenke: http://www.arkivverket.no/URN:kb_read?i ... x_side=-99
Datoen er 2. søndag etter hellige tre konger. i 1711 var det 18. januar.
Kan desverre ikke få noe fornuftig ut av det ordet du refererer til, men det er nok yrke/stand til første forlover.
Mvh Paul
Kildeinformasjon: Nordland fylke, Ofoten, Ministerialbok nr. 863A01 (1699-1711), Kronologisk liste 1711, side 273-274.
Permanent sidelenke: http://www.arkivverket.no/URN:kb_read?i ... x_side=-99
Datoen er 2. søndag etter hellige tre konger. i 1711 var det 18. januar.
Kan desverre ikke få noe fornuftig ut av det ordet du refererer til, men det er nok yrke/stand til første forlover.
Mvh Paul
Re: kirkebok for Ofoten 1699-1711
Hele teksten lyder:
Dom. 2 post Epiphanias 18/1. Trolofvede jeg Haldor Nielson og Maritte Michelsdatter tilsammen forløfttis mand Vaare Peder Andersøn Saltviig og Niels Haldorssøn.
Hilsen Remi
Dom. 2 post Epiphanias 18/1. Trolofvede jeg Haldor Nielson og Maritte Michelsdatter tilsammen forløfttis mand Vaare Peder Andersøn Saltviig og Niels Haldorssøn.
Hilsen Remi
Remi Pedersen
"Don't be afraid of my Phoenix. He will burn up (but will be reborn from the ashes)."
"Don't be afraid of my Phoenix. He will burn up (but will be reborn from the ashes)."
Re: kirkebok for Ofoten 1699-1711
hei og tusen takk for oppklaringen. Jeg har slått opp "epiphanti" og funnet at dette er en fast dato som i dette tilfelle var 02 februar. Nå har jeg lært noe nytt og det var nyttig for videre arbeid. Tusen takk til dere.
mvh Heidi
mvh Heidi
-
Else Berit Rustad
- Innlegg: 17824
- Registrert: 03 nov 2006 09:10:00
Re: kirkebok for Ofoten 1699-1711
Heidi, datoen Paul og Remi har gitt deg, er den riktige: 18. januar.
Epiphani er Hellig tre konger (6. januar). Noen kirkelig festdag "epiphanti" finnes ikke.
Mvh
Else B.
Epiphani er Hellig tre konger (6. januar). Noen kirkelig festdag "epiphanti" finnes ikke.
Mvh
Else B.
-
Ivar Ståle Ertesvåg
- Innlegg: 4944
- Registrert: 12 des 2004 13:08:07
- Sted: TRONDHEIM
- Kontakt:
Re: kirkebok for Ofoten 1699-1711
Først: Paul har rett, 2.s. etter "openberring" (som "epiphania" tyder). 2.Februar er Maria reinsingsdag, eller "Die Purificationis Maria", som det står nede til høgre på oppslaget.
Men Heidi er ikkje fullstendig borte.... Ifølgje eit par oppslagsverk eg har, finst det ein dag "epipanti" (skrive utan -h-), som er 2.februar. Det er i ordlistene til Bauer: "Calender for Aarene 601 til 2200 e. Cr." København 1868 og Harris Nicolas "The Chronology of History", London 1833. ( http://books.google.no/books?id=VFQuAAA ... &ct=result ) Desse to er neppe uavhengige; anten ved at sistnemnde er kjelde for den første, eller at dei har sams kjelde. (Dei to bøkene inneheld svært mykje av det same stoffet.)
Ingen av dei forklarar meir enn at "epipanti" er 2. februar. Eg finn ikkje ordet i Oxford English Dictionary (den store) - som ofte fungerer som meir enn halvgod latinordbok. Men eg finn det i ei gammal latinordbok ( http://books.google.no/books?id=U5ilOXI ... #PPT304,M1 )
med forklaring "pro hypapanti" ("barbarisert frå gresk"), som nemning på Maria reinsingsdag.
Men særleg utbreidd kan namnebruken neppe ha vore her i nord.
Men Heidi er ikkje fullstendig borte.... Ifølgje eit par oppslagsverk eg har, finst det ein dag "epipanti" (skrive utan -h-), som er 2.februar. Det er i ordlistene til Bauer: "Calender for Aarene 601 til 2200 e. Cr." København 1868 og Harris Nicolas "The Chronology of History", London 1833. ( http://books.google.no/books?id=VFQuAAA ... &ct=result ) Desse to er neppe uavhengige; anten ved at sistnemnde er kjelde for den første, eller at dei har sams kjelde. (Dei to bøkene inneheld svært mykje av det same stoffet.)
Ingen av dei forklarar meir enn at "epipanti" er 2. februar. Eg finn ikkje ordet i Oxford English Dictionary (den store) - som ofte fungerer som meir enn halvgod latinordbok. Men eg finn det i ei gammal latinordbok ( http://books.google.no/books?id=U5ilOXI ... #PPT304,M1 )
med forklaring "pro hypapanti" ("barbarisert frå gresk"), som nemning på Maria reinsingsdag.
Men særleg utbreidd kan namnebruken neppe ha vore her i nord.
-
Else Berit Rustad
- Innlegg: 17824
- Registrert: 03 nov 2006 09:10:00
Re: kirkebok for Ofoten 1699-1711
Heidi: Beklager at jeg "lurte" deg mht ordet epiphanti. Det var ukjent for meg, men nå har du fått forklaring fra Ivar!
Skal holde meg langt unna slike "tolkninger" for fremtiden
Mvh
Else B.
Skal holde meg langt unna slike "tolkninger" for fremtiden
Mvh
Else B.